Este artículo es diferente a los anteriores. ¿Pueden dos varones hablar del papel de la mujer en la sociedad actual con el valor de vivir “desde dentro” sin escuchar a una mujer? No. Por eso pedimos a Pilar Escotorin que nos acompañe en nuestro espacio de diálogo y generar desde otra perspectiva.
Lucas: Pilar, eres chilena, viviste en Alemania y ahora estás en Barcelona. Vienes del ámbito del periodismo, pero ahora te dedicas al área de la psicología y proyectos de desarrollo humano a favor de la cohesión social. ¿En este variopinto recorrido existencial, quienes han sido y son tus referentes, personas que te permiten vivir desde dentro?
Pilar: Hace poco para explicar el liderazgo pensé iniciar con una lista de líderes que me inspiraron. Me asusté porque me salió una lista con casi todos varones. Entonces me dije: “voy a pensar en mi vida, en mi historia”. Allí resultó una lista más equilibrada. Mi madre, que integró en su vida elementos muy difíciles de armonizar y me enseñó el valor de la resiliencia y la creatividad; mi tía Stella, emprendedora rigurosa, madre, esposa y profesional exitosa; Chiara Lubich, que marcó un antes y un después en mi vida, con un carisma único e intuiciones, me enseñó a pensar en global y comprender que la unidad y la cohesión social son una manera inteligente de vivir; Rigoberta Menchú, que como otras líderes indígenas han marcado una lucha contracorriente; la hermana Nelly León, capellana de la cárcel femenina en Chile, con un discurso potente sobre la encarcelación de la pobreza y la justicia social; Ángela Merkel, que ejerce un liderazgo político con un talante muy humano, horizontal, capacidad de escucha, sencillez, humildad y transparencia; Edith Stein, una pensadora que nos abrió el camino a mujeres profesoras universitarias en un ámbito muy masculinizado.
Jordi: Es una lista muy plural, pero no quedó ningún varón. ¿No es un riesgo caer en extremos dicotómicos donde se trata de solo mujeres por un lado y varones por otro?
Pilar: Sin duda. A veces la etiqueta de ser mujer nos atrapa un poco y creemos que se trata de evidenciar solo mujeres. Lo importante es que sean personas inspiradoras, tanto para mujeres como hombres. También me inspiraron Pepo Gutiérrez, un sacerdote chileno torturado durante la dictadura y que transformó dentro de sí la violencia sin dar paso al odio, era un ser de luz; Robert Roche, amigo y maestro en la reflexión y aplicación de un liderazgo prosocial; Víctor Frankl, que generó un cambio impresionante con su propia vida y la logoterapia; Andrea Riccardi y Matteo Zuppi por su manera de entender la paz y los diálogos para la paz; Nelson Mandela y Pepe Mujica, personas que si abren la boca el mundo se queda en silencio para escuchar y aprender.
Lucas: Que buen ejercicio el de repasar la propia vida e identificar referentes que alimentan nuestra interioridad y nos ayudan a vivir las circunstancias de la vida. Hablas de liderazgo prosocial ¿en qué consiste?
Pilar: El liderazgo es una opción de asumir nuestra responsabilidad en el entorno social en que estamos, para aportar y creer que los cambios se pueden producir si nos ponemos de acuerdo. Surge de una convicción de aportar algo a los demás, al grupo. El líder prosocial genera cambio y transformación social construyendo puentes y generando cohesión, valora lo heterogéneo como una riqueza, busca la coherencia entre vida pública y privada, quiere aprender el lenguaje del otro, entrena sus habilidades para mejorar sus relaciones interpersonales.
Jordi: ¿Y ese liderazgo ha sido norma en los espacios en los que has trabajado, como, por ejemplo, el universitario?
Pilar: Históricamente el ámbito universitario está muy masculinizado. Personalmente no he tenido experiencias de discriminación directa, pero es la mujer que tiene que adecuarse a ciertos estándares y modos. Por ejemplo, la maternidad detiene el ritmo de la carrera profesional, vas viendo que a la mujer que le va bien es la que está disponible las 24 horas del día durante toda la semana. Reflexionamos poco sobre los obstáculos que encuentran las mujeres que desarrollaron plenamente su carrera universitaria. En este sentido son bienvenidas iniciativas como el permiso de menstruación en Gerona o aquellas que ayudan a los hombres a asumir su rol cuidador.
Lucas: Pilar, nos presentas una mirada holística, integradora. Inevitablemente lleva a preguntar por el cuidado de la interioridad. ¿Es importante la vida espiritual para este tipo de liderazgo?
Pilar: Es fundamental. Sin una vida espiritual es más difícil el camino social externo porque hay momentos en los que no tienes fuerzas ni ganas. Te preguntas, ¿porque tengo que hacer esto, porque no lo hace otro? Entonces descubres que la fuerza para continuar te viene de algún otro lugar. Algunos se alimentan de la naturaleza (baños de bosque, montaña) otros desde sus creencias y opciones de vida. Para asumir el liderazgo es importante alimentar también la fuente espiritual, desde la dimensión en la que crean. Somos seres existencialmente llenos, si no alimentamos esa dimensión nos podemos enfermar, psíquica o físicamente.
El liderazgo prosocial muestra una dimensión más femenina
Jordi: ¿Y cómo alimentas tu liderazgo prosocial?
Pilar: Me alimento de mi vida de oración, soy cristiana. Soy de esas personas que están convencidas de que hay un Dios real que te acompaña y ayuda cuando ya no puedes. Es una fuente de fortaleza, alegría y seguridad. Porque muchas veces cuando no encuentro la respuesta, la hallo en este espacio de oración o meditación. La oración es el lugar donde me encuentro en silencio, al menos lo intento, con lo que yo soy, con lo que no soy y con mis preguntas. Muchas veces encuentro las respuestas, no siempre, pero a menudo sí. Trabajo en situaciones de altísima complejidad donde tengo que intervenir, situaciones de entornos difíciles y hay que cuidar las palabras. Con estos espacios de oración puedo entrenar mi inteligencia o sabiduría espirituales o como queramos llamarlo. Y a ustedes, ¿cómo les interpela todo esto?
Lucas: Me enriquece este intercambio y descubro que el liderazgo prosocial pone en luz una dimensión más femenina de la vida y las relaciones interpersonales en el tejido social. Como varón me desafía a entrenar esas habilidades prosociales que tal vez no me resultan espontáneas por herencias de formación históricas, a potenciar ese rol cuidador al cual te referías. Cuidador del entretejido de relaciones que es la familia, el grupo, la sociedad, el mundo. Repasando velozmente mi vida, también identifico mujeres que son referentes para mí desde una profunda vida interior. Empezando por mi madre y continuando con Simone Weil, Antonietta Potente, Chiara Lubich y también varones que han sabido integrar, a su modo, lo femenino en su vida: Anselm Grün, Raimon Panikkar, Javier Melloni.
La actitud debe ser cultivada
Jordi: Me has dado una clave de vida y me ha parecido precioso tu proceso de renuncia y apertura para conformarte como mujer. La clave la entiendo en vaciarme de mi situación de poder o privilegio, para sustituirla por una actitud de servicio. En el caso de este artículo, en mi posición de varón frente a tu posición de mujer. Aunque tu apertura me permite intuir que esta clave puede ser trabajada desde muchos ámbitos: en el trabajo, en la familia, con las amistades… A su vez, me has mostrado, Pilar, que la actitud debe ser cultivada: en tu caso a través de la tradición cristiana y tu concepción prosocial. Si bien puede apreciarse esta máxima en distintas corrientes: las enseñanzas de Sócrates o el relajamiento del ego del taoísmo y budismo me parecen ejemplos. También en la regla de oro: no hagas a los demás, lo que no querrías que te hicieran a ti. Creo que en parte este artículo trata de ejemplificar la renuncia de nuestro espacio de expresión para ponernos al servicio de la alteridad.
Pilar Escotorin es profesora asociada de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB)
Web: https://pilarescotorin.com/
Vídeo: https://www.youtube.com/c/PilarEscotorinSoza
Autores:
- Lucas Cerviño – lucascervino@yahoo.com.ar
- Jordi Rodríguez – rodsa.jordi@gmail.com
Ilustración: Jan Morovic – https://www.instagram.com/jan_morovic/
Este artículo ha sido publicado en el número 186 de la revista: Voces (aún) invisibles
Acerca del autor
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